KANGGURU & GADIS CANTIK

INSTRUMEN PEMAHAMAN INDIVIDU (NON TESTING)

2011-08-10T05:28:00.000-07:00

Angket Siswa

Pengantar

Salah satu tujuan Anda memasuki sekolah ialah untuk memperoleh hasil yang baik dalam belajar sebagai salah satu peluang agar dapat mencapai cita-cita. Sekolah akan bergembira sekali jika Anda dapat berhasil dalam belajar dan dalam mencapai cita-cita.

Untuk memberikan bantuan agar Anda semua berhasil disekolah diperlukan berbagai keterangan. Oleh karena itu daftar isian ini harap diisi dengan sejujur-jujurnya dan segera diserahkan kepada Bapak/Ibu Guru Pembimbing kelas.

Guru Bimbingan

1. Nama Lengkap / Nama Panggilan : .....................................................

2. Kelas/No. Pokok Absen : .....................................................

3. Tempat/Tanggal Lahir : .....................................................

4. Alamat Sekarang (tempat tinggal) : .....................................................

5. Sekarang tinggal bersama dengan (beri tanda ) :

Orang tua Kost Wali

6. Alamat Rumah : .....................................................

7. Suku Bangsa : .....................................................

8. Diterima di sekolah ini tanggal : .....................................................

9. Jumlah penghuni dirumah bersama anda adalah : ............ orang

10. Anda adalah anak ke .................... dari ................... bersaudara (sekandung)

11. Jumlah saudara tiri : .....................................................

12. Keterangan tentang orang tua/wali:

Orang Tua/Wali	Nama	Pekerjaan	Pendidikan	Agama
Ayah
Ibu
Ayah Tiri
Ibu Tiri
Wali

13. Keterangan tentang saudara-saudara:

No	Nama	Tanggal Lahir	Hubungan	Sekolah/Kuliah di	Bekerja di
1
2
3
4
5
6
7

14. Riwayat Sekolah

Uraian	TK	SD	SLTP	SLTA
Tahun Masuk
Tahun Keluar
Tempat Sekolah
Lama Belajar

15. Pernahkah anda tidak lulus dalam ujian?

16. Jika pernah, mata pelajaran apa yang tidak lulus?

17. Sebelum anda mendaftarkan untuk masuk ke SMA Negeri 2 Tuban apakah anda banyak mengetahui tentang SMA Negeri 2 Tuban?

18. Jika anda tahu (no. 17), dari manakah kamu memperoleh keterangan tentang SMA Negeri 2 Tuban?

19. Sejak kapan anda merencanakan untuk masuk ke SMA Negeri 2 Tuban?

20. Apakah alasan anda untuk masuk SMA Negeri 3 Tuban?

21. Program jurusan apakah yang kamu inginkan pada saat kelas XI nanti? (Lingkari pilihanmu).

a. IPA-UNGGULAN c. IPA e. Lainnya (sebutkan).................

b. IPS-UNGGULAN d. IPS

22. Mengapa kamu menginginkan jurusan tersebut? Jelaskan alasanmu

23. Apakah rencana kamu setelah tamat dari SMA Negeri 2 Tuban? (lingkari pilihanmu)

a. Kuliah di..................... program studi.....................

b. Bekerja di..................... sebagai..............................

c. Masuk TNI/AKMIL(AU/AD/AL) - POLRI/AKPOL

24. Perguruan Tinggi manakah yang kamu cita-citakan?

25. Pekerjaan apa yang kamu cita-citakan?

26. Apakah cita-cita kamu untuk kehidupan yang akan datang (masa depan)?

27. Menurut pemikiran kamu sekarang, kesulitan/hambatan apakah yang timbul dalam mencapai cita-cita tersebut?

28. Pelajaran apa yang paling kamu senangi?

29. Pelajaran apa yang kurang disenangi?

30. Apakah kamu memiliki tempat belajar tersendiri/khusus?

31. Menurut penilaian kamu, bagaimanakah keadaan tempat belajar kamu?

32. Siapakah yang biasa membantu pada waktu belajar dirumah?

33. Kapan biasanya kamu belajar?

34. Berapa jam rata-rata kamu belajar dalam sehari (diluar jam sekolah)?

35. Kegiatan apa yang biasa kamu lakukan diluar kegiatan sekolah?

36. Bersama siapakah biasanya kamu menghabiskan waktu liburan?

37. Dimanakah (tempat diluar rumah) biasanya kamu menghabiskan waktu?

38. Siapakah tokoh idola kamu dalam bidang ilmu pengetahuan*) ?

39. Mengapa kamu megidolakan tokoh tersebut?

40. Siapa tokoh idola kamu dalam bidang olahraga/seni*)?

41. Mengapa mengidolakan tokoh tersebut?

42. Apakah kamu menggunakan fasilitas komunikasi berupa handphone?

43. Apa merek dan type handphone?

44. Apakah kamu sering berganti handphone?

45. Jika ya, berapa kali ganti dalam sebulan?

46. Gaya/model pakaian apa yang paling kamu sukai?

47. Gaya/model pakaian apa yang sering kamu pakai pada saat keluar rumah?

48. Gaya/model pakaian apa yang sering kamu pakai pada saat santai di rumah?

49. Adakah persamaan antara gaya pakaian yang kamu kenakan disekolah dengan diluar sekolah?

50. Dimanakah biasanya kamu membeli pakaian?

51. Apa warna pakaian yang paling kamu sukai?

52. Apa warna yang paling kamu senangi?

53. Apakah orang tuamu sudah memenuhi standart keinginanmu?

54. Adakah hal yang belum bisa dipenuhi oleh orang tuamu?

55. Diantara salah satu orang tuamu siapa yang paling akrab dengan kamu?

56. Pernahkah kamu merasa bosan dengan dirimu sendiri?

57. Pada saat kondisi bagaimana kamu merasa bosan dengan dirimu sendiri?

58. Pada siapa biasanya kamu mengungkap isi hati/masalah yang sedang kamu alami?

59. Siapakah yang kamu anggap sering membantu menyelesaikan masalahmu?

60. Apakah kamu punya teman akrab?

61. Apakah teman akrabmu satu sekolah dengan kamu?

62. Pernahkan kamu membuat kesalahan yang berhubungan dengan orang lain?

63. Kesalahan apa yang biasa atau sering kamu lakukan?

64. Apakah kamu menyadari atas kesalahan yang pernah kamu lakukan?

65. ”Maaf”. Apa itu?

66. Pernahkah kamu mengungkapkan kata maaf pada orang lain?

67. Kapan kamu mengungkapkan kata maaf pada orang lain?

68. Pernahkah kamu mengungkapkan kata maaf pada diri sendiri?

69. Kapan kamu mengungkapkan kata maaf pada diri sendiri?

70. ”Bodoh”. Apa itu?

71. Bagaimana tindakan kamu bila orang lain terkategori bodoh di lingkungan sekitarmu/di kelasmu?

72. Pernahkah kamu memberi label Bodoh pada orang lain?

73. Pada saat apa kamu mengatakan bodoh pada orang lain?

74. Pernahkah kamu memberi label bodoh pada dirimu sendiri?

75. Pada saat apa kamu mengatakan bodoh pada diri sendiri?

76. Pernahkah kamu berbohong pada orang lain?

77. Pada saat apa kamu harus berbohong pada orang lain?

78. Dalam hal apa biasanya kamu berbohong?

79. Pernahkah kamu berbohong pada dirimu sendiri?

80. Pada saat apa kamu berbohong pada diri sendiri?

81. Dalam hal apa biasanya kamu berbohong?

82. Dalam kehidupan sehari-hari lebih memilih menyendiri atau berkelompok?

83. Kelompok/grup seperti apa yang biasanya kamu ikuti?

” selamat berjuang ”

PSIKOLOGI REMAJA (1)

2010-08-23T01:02:00.000-07:00

Oleh: Joko Sutopo, S.Pd

Bila sekolah sudah sepakat untuk menerapkan kurikulum yang komprehensif di semua jenjang, pendekatan ini bekerja melalui sepuluh unsur yang mempermudah remaja melalui masa pubertasnya dan mendorong siswa mengembangkan rasa tanggung jawab diri dan kiat dalam manata kehidupannya.

1. Definisi jati diri dan rasa percaya diri.

Mendifinikan dan menguatkan jati diri merupakan tugas utma remaja dan merupakan masalah yang rumit yang dilakukan melalui komunikasi yang efektif, manajemen stres dan membuat keputusan. Melalui menulis, kebersamaan kelompok, dan latihan-latihan yang terfokus ,para siswa didorong untuk menyatakan dan mengekspresikan nilai-nilai, tujuan dan kebutuhan mereka. Kebutuhan didefinisikan secara luas, termasuk di dalamnya fisik, emosi, sosial, dan kerohanian, dan kebutuhan intelektual. Para siswa mempelajari teknik-teknik merenungkan kesadaran dan penerimaan dalam kebutuhan manusia.

2. Keterampilan berkomunikasi

Pada siswa diberikan latihan keterampilan mendengar dan meningkatkan kemampuan siswa untuk mengekspresikan diri mereka lebih efektif, lebih lengkap dan lebih murni. Kelompok-kelompok kecil digunakan, tetapi penekanan adalah pada setiap orang untuk berbicara dalam kelompoknya. Ada dua hal yang perlu diperhatikan guru saat ini: kurangnya daya serap dalam mendengar dan kontrol pada desakan hati.

Berikan setiap siswa kesempatan untuk berbicara dengan jaminan tidak ada interupsi atau reaksi langsung. Pembicara yakin ia dapat tenang berbicara dan pendengar berdisiplin untuk mendengar.

Mendengar secara mendalam

Mendengar secara mendalam pada pembicaraan orang lain berarti mendengarkan orang lain dengan perhatian penuh, tanpa pendapat dan reaksi yang cepat. Ini berarti mendengar dengan perasaan dan tujuan, dan kata-kata yang diucapkan pembicara. Untuk bisa mencapai hal ini dibutuhkan disiplin yang kuat dan melengkapi siswa dengan keterampilan yang penting yang dapat menolong mereka belajar maupun membina hubungan. Mendengar secara mendalam menghilangkan kebiasaan mem bangkang,kecenderungan mengiterupsi untuk membela diri, menyatakan pendapat, dan debat kusir, sebelum seseorang mendengar dengan baik seluruh penbicaraan pembicara. Bila pendengar akhirnya berbicara, ia dapat memberikan tanggapan, bukan reaksi, dengan cara komunikasi yang membangun dan komunikasi yang berguna untuk dirinya.

Mendengar dengan mendalam pada pembicaraan dirinya sendiri merupakan keterampilan lain. Siswa belajar mendengarkan tujuan, imajinasi dan tubuh mereka, juga pemikiran rational mereka.

Disiplin untuk berbicara secara singkat dan dari lubuk hati: Siswa belajar kekuatan untuk berbicara secara jelas dan langsung pada sasaran. Secara rutin anak diberi kesempatan untuk mengekspresikan perasaan dan perhatiannya, sehingga secara bertahap mengembangkan atau menguatkan kemampuan mereka untuk berbicara dengan mengekspresikan perasaan.

Juga kepada siswa didorong untuk meningkatkan komunikasi dengan cara memberikan respek kepada berbagai orang yang tidak sama latar belakangya. Dalam hal ini ditimbulkan pada anak rasa hubungan antarmanusia. Orang-orang Afrika, Hawai, Yunani, dan penduduk asli Amerika,membiasakan diri duduk berdekatan di tanah dengan bentuk lingkaran yang di tengahnya dinyalakan api unggun, untuk mengekspresikan di antara mereka sendiri bahwa mereka menghormati kearifan setiap individu dan mengusahakan kekuatan dalam kebersamaan mereka.

Teknik-teknik seperti psikodrama dan role play mengajarkan bagaimana menyatakan sesuatu dengan tegas. Sedangkan definisi jati diri membantu siswa menemukan apa yang mereka ingikan dan butuhkan, keterampilan bertindak tegas membantu mereka memuaskan kebutuhan mereka, dengan meningkatkan rasa percaya diri dan manajemen stres.

3. Manajemen stres

Manajemen stres sangat berhubungan dengan rasa tanggung jawab diri _ untuk mempercayai bahwa seseorang telah mempunyai kendali terhadap kehidupannya dan memiliki perangkat untuk melatih kendali ini. Remaja yang gagal mengatur stres berakibat sakit, baik fisik maupun emosi, dan pada berbagai perilaku menghancurkan diri sendiri termasuk penyalahgunaan obat-obatan, hubungan seksual pranikah, isolasi sosial, dan gangguan/hambatan kegiatan bersekolah.

Manajemen stres meliputi pembelajaran mengenai bagaimana mengatur kehidupan seseorang agar sesedikit mungkin mendapatkan stres dan meringankan dampak negatif dari stres yang tidak dapat dibuang.

Berikut ini tertera beberapa pertanyaan yang mempermudah rangkaian /urutan manajemen stres.

Siapakah saya?
Apa kebutuhan, nilai nilai tujuan saya?
Buat batas waktu, energi, dan tempat, untuk menentukan prioritas mana yang dida hulukan.
Dapatkah saya menerima kebutuhan, keterbatasan dan prioritas saya?
Bagaimana saya mengambil keputusan terhadap prioritas saya dengan maksud mengurangi tekanan dalam kehidupan saya?
Bagaimana saya membaca tandatanda stres, terlalu besar bebannya dan salah sasaran dalam kehidupan saya?
Bagaimana cara saya mengatasi sikap saya yang selalu mengelak dan kadang-kadang tidak ingin mengubah kehidupan saya dalam hal pertumbuhan badan saya dan penyembuhan karena sakit?
Teknik-teknik apa yang dapat mengurangi tekanan dan perasaan bingung yang senantiasa mengiringi diri saya ketika saya mengalami stres?

4. Pendidikan emosional dan kesehatan jiwa - tubuh

Untuk membantu siswa membiasakan diri kepada gerakan tubuh yang lebih halus dan pemikiran yang cerdik, dan untuk mengurangi tekanan, rasa bingung dan terisolasi, mereka diajari gerakan fisik santai, keterampilan-keterampilan fokus, dan latihan-latihan yang mengikutsertakan pemikiran imajinasi dan panca indra. Teknik-teknik ini mengfasilitaskan pengurangan stres dan membantu mengembangkan keterpaduan diri, yang membantu siswa mengontrol tubuh, emosi dan pikiran mereka. Juga dapat menurunkan stres dan membantu keterpaduan pribadi, yang mengantar mereka menjadi lebih mempunyai pengetahuan diri dan harga diri. Belajar mengakses dan menguatkan imajinasi dan panca indra akan mengembangkan tidak saja manajemen, tetapi juga kreativitas. Kreativitas yang meningkat dapat membantu siswa mengendalikan kehidupan pribadi mereka dan menjadikan mereka lebih produktif dalam bekerja. Memusatkan dan mengfokuskan keterampilan mengajar siswa ke suatu tingkat disiplin dan konsentrasi yang menyediakan bukan saja ketentraman dan ketenangan, tetapi juga penampilan yang baik dalam atletik, akademik, ekspresi arstistik. Mengembangkan kapasitas dengan tepat terfokus pada pikiran dan tubuh sangatlah mempengaruhi sukses akademis dan stamina, sama seperti memberikan kesempatan siswa-siswa kita dengan suatu kesempatan agar lebih puas dan manusiawi dalam kehidupan pribadi.

5. Pendidikan kesehatan pencegahan

Sebagai tambahan dari pendekatan pencegahan tidak langsung yang pernah disebutkan di atas, yang dikenali penyebabnya adalah perilaku bersifat merusak diri sendiri (harga diri rendah, stres dan keterampilan yang rendah dalam menentukan pendapat), untuk itu perlu ditunjang dengan informasi mengenai penyalahgunaan obat/zat dan seksualitas. Penjelasan disediakan secara terpadu oleh guru, pakar dari luar, dan presentasi para siswa. Para siswa melakukan penelitian dalam suatu kelompok kerja bersama dan presentasi dilakukan oleh para siswa, baik teman-teman sekelas, maupun kakak kelas mereka yang diundang sebagai pembicara tamu. Bermain peran, metode pemecahan masalah kelompok, dan OSIS, biasanya digunakan untuk membantu siswa mempraktekkan dan memroses apa yang mereka pelajari di kelas.

Bermain dan bergembira

Penting sekali menilai kualitas terhadap pengembangan dan pemeliharan kesehatan, ketabahan dan kreativitas individu dan masyarakat dan pada proses pembelajaran yang efektif. Bermain banyak dikikis dari anak-anak dan remaja oleh tekanan-tekanan dan bahaya-bahaya yang ada dalam kehidupan sehari-hari. Ber main harus dibiasakan kembali melalui permainan-permainan, misalnya permainan teater, permainan _permainan baru, dan yang lebih umum melalui menciptakan situasi yang mengudang spontanitas, tertawa dan bahkan kebodohan atau menggemparkan.

Siswa belajar membedakan tawa dan bermain, daripada tidak merespeki atau tindak kekerasan. Mereka belajar bagaimana mengimbangi dan memadukan keseriusan dengan bermain, dari pada menempatkan diri mereka sebagai penentang. Dan mereka akan menghargai bahwa pelajaran-pelajaran yang serius dapat dipelajari dengan cara permainan yang menyenangkan.

Pengecualian pada saat-saat mencapai kemenangan di lapangan, kebiasaan yang terjadi di sekolah cenderung diiringi dengan keluhan, kritikan dan penderitaan, daripada dengan merayakannya dan bergembira. Para siswa tampaknya merasa pada posisi terancam _ dikecam atau perasaaan enggan _ dalam membagi sukses dan kekuatan yang ada. Demikian pula persahabatan diasosiasikan dengan membagi guru, kami mendapati cara-cara untuk mengingatkan mereka secara teratur; kami ada disini untuk membagi hal-hal yang tinggi dan rendah dan membangun kesempatan _kesempatan bagi siswa untuk menyatakan dan mengalami kegembiraan.

7. Merayakan perbedaan manusia

Saya percaya sumbangan terbesar program kita adalah dalam membantu mengembangkan setiap siswa pada rasa aman , toleransi, respek dan cinta pada keberbedaan pengalaman dan ekspresi manusia. Para siswa datang untuk memahami bahaya pengelompokan , meniru dan berprasangka. Mereka belajar cara-cara pendekatan _pendekatan (dan sekaligus pengalaman) menghadirkan keramahan , sekaligus merayakan perbedaan-perbe-daan. Manusia tampaknya tertantang pada keberbedaan dan perubahan. Sebelum mereka dapat menunjukkan respek, secara benar, mereka harus merasakan rasa aman karena mengetahui bahwa mereka telah diterima dan dapat memelihara keter-paduan mereka ketika me-reka terbuka untuk per- ubahan dan keberbedaan. Program-program haruslah dapat membantu rasa diri diterima,dan rasa harga diri yang merupakan prasyarat untuk menerima orang lain. Guru mengajarkan para siswa bagaimana men-ciptakan suasana dalam di mana orang merasa aman untuk mengekspresikan diri mereka yang unik. Dalam suasana di mana orang berbicara dari lubuk hati yang terdalam (misalnya mengekspresikan mereka secara spontan ketulusan, keterpaduan, dirinya di-terima), siswa merasakan pengalaman dirinya diterima, mendapatkan respek, dan kadang-kadang dicintai. Ini merupakan akar kapasitas dan kebutuhan keterbukaan dan toleransi dalam hidup bermasyarakat, penuh ekspresi diri dan kedamaian.

8. Menyediakan dan memberlakukan model pembelajaran yang berbeda.

Guru mendemontrasikan penggunaan teknik-teknik mengajar yang fleksibel dan kreatif agar pembelajaran dapat diterima oleh siswa-siswa yang berbeda dan memberikan kesempatan kepada siswa untuk meng-gunakan yang sesuai dengan mereka sendiri. Guru meng-gunakan cara-cara yang bervariasi , menulis, drama, bersantai, gerakan-gerakan dan perawatan tubuh, ber-cerita, bermain, video, ceramah, diskusi terbuka, dan kebersamaan dalam menyampaikan pendapat. Terdapat juga model meng-ajar dengan cara pengertian yang mendalam dan apre-siasi, dan usaha untuk meng-ajarkan para siswa bagaimana dan bilamana mengaksesnya. Di luar teknik, suasana dalam membentuk fasilitas yang direspeki dan menghormati perbedaan antarindividu dan mendukung hal_hal unik yang dibawa setiap anak dalam kelompoknya. Siswa diperbolehkan belajar mema-hami kekuatan dan kele-mahan mereka, dan mereka boleh mempelajari untuk menerima kekuatan dan kelemahan mereka baik di dalam diri mereka sendiri maupun orang lain.

9.Tanggung jawab pribadi dan sosial.

Para siswa diajarkan ber-tanggung jawab bukan sebagai beban atau kewa-jiban, namun sebagai rasa adanya pertalian dan we-wenang. Para siswa melihat kepedulian seseorang yang membuat orang lain terlepas dari penderitaannya dan mengalami bahwa selalu ada kesempatan untuk memilih dan mengubah. Mereka juga belajar cara bertanggung jawab terhadap kehidupan mereka sendiri dan bekerja sama dengan kelompok/ masyarakat mereka. Ini men-cakup pengertian sosial dan moral, kepemimpinan dan pemecahan masalah secara bersama dan metode-meto-de yang meninggikan krea-tivitas. Sehubungan dengan cara mengajar ada model baru untuk kepemimpinan: guru sebagai pembimbing yang memberikan wewenang kepada siswa untuk me-nyumbangkan secara bebas cara penentuan pendapat bersama, termasuk di da-lamnya tujuan dari pelajaran itu sendiri.

10.Pengembangan rohani

Banyak remaja masa kini menderita rasa kosong dalam dirinya, rasa tak berarti yang tumbuh karena tradisi sosial dan keagamaan tidak lagi menyediakan rasa penger-tian, kesinambungan, dan partisipasi pada suatu kese-luruhan yang lebih luas. Pada saat para remaja berkembang di bidang sosial, emosional, intelektual dan fisik, ternyata kerohaniannya berkembang juga. Kekosongan dari bim-bingan kerohanian dan kesempatan dalam kehi-dupan dari begitu banyak remaja saat ini merupakan satu atau lebih faktor yang mengarah ke perilaku bere-siko tingi, yang dapat meru-pakan suatu pencarian hu- bungan, sukar dipahami, mengerti dan membaharui, demikian pula pelarian dari kegetiran karena tidak mem-punyai sumber pemenuhan rohani yang sejati.

Dengan terobosan, guru mengembangkan suatu kerangka kerja dalam peme-liharaan pengembangan ro-hani yang merespeki dan menghormati iman sese-orang atau keyakinannya pada falsafah tertentu, juga menyediakan pengalaman-pengalaman di berbagai bi-dang usaha. Kurikulum untuk terobosan ini didisain agar tercipta forum bagi siswa untuk menyelidiki ke-butuhan-kebutuhan sebagai berikut:

Kerinduan untuk berhubungan erat
Penemuan arti dan tujuan
Keinginan untuk berdiam diri
Dorongan untuk menjadi lebih baik
Haus akan kegembiraan dan kesenangan
Gerakan yang kreatif
Kebutuhan mengenal tata cara dalam menghadapi perbedaan antrasesama manusia.

Penutup

Guru-guru dan para sisswa dalam terobosan sama-sama menemukan sua-tu tempat bagi "diri mereka sendiri" - untuk mem-bawa lagi diri mereka dalam masyarakat sekolah. Kese-hatan individu dan suasana sekolah dapat meningkat karena peningkatan rasa berkomunitas.

Suatu generasi pemuda sangat merindukan orang dewasa yang mau membe-rikan perhatian terhadap hati dan jiwa, juga sukses dalam belajar maupun berolahraga. Walaupun tidak selalu mu-dah untuk mengatur pel-ajaran semacam itu di sekolah, namun dianjurkan untuk melakukannya demi-kian. Saya percaya kesehatan untuk generasi mendatang, juga kesehatan untuk demo-krasi tergantung pada kesepakatan baru kepada para pemuda, ketika mereka berusaha untuk mengikut kita _ orang dewasa _ kesepakatan untuk mendengar tentang per-jalanan ke keutuhan pribadi dan masyarakat yang peduli. (TR).

Kepribadian Menurut LETAK TAHI LALAT

2010-08-16T00:34:00.000-07:00

In opini, on August 14, 2010 at 01:08 Am

Tentu kita tau bahwa bahwa setiap manusia memiliki Tahi Lalat yang letaknya berbeda-beada, Hal itu menjadikan manusia itu lebih unik dan aneh. Letak Tahi lalat akan berbeda-beda dan masing-masing memiliki arti yang berbeda-beda pula, mau tahu apa arti letak tahi lalat anda??????

Tahi lalat ada 2 macam warna yaitu:

1. COKLAT (COCOK UNTUK DI JILAT)

2. HITAM (HIMPITAN TARIF MESUM)

Yang menjadi ukuran makna tahi lalat seseorang adalah tahi lalat yang berwarna HITAM, sebab sejarah tahi lalat muncul ketika orang buta melihat gunung dari kejauhan. Gunung yang tinggi besar menjulang dikira tahi lalat, karena yang melihat buta.

PERHATIKAN LETAK TAHI LALAT BERIKUT:

=======SEKITAR WAJAH=======

KENING:

Kecenderungan tidak percaya sama orang lain, terlebih orang yang baru saja di kenal.

Sangat teliti dalam memilih teman (cenderung pilih-pili teman), kepribadian tertutup, selera tinggi. Tidak konsisten terhadap sesuatu yang akan/sudah dilakukan. Sangat boros. Kawin –cerai (bila menikah). Seks: tidak suka yang aneh-aneh

PIPI KANAN/KIRI:

berjiwa besar, supel, gak mau ngalah, alergi pada yg detil. Mudah tertekan pada sesuatu/situasi. Suka mendramatisasi keadaan. Tidak boros, setia terhadap pasangan. Tidak suka yang mewah-mewah. Agak tomboy. Seks: suka hal baru.

BAGIAN MATA KANAN/KIRI-ATAS/BAWAH:

Sangat sulit untuk percaya diri, sifat tertutup dan sensitif terhadap apa yang dimiliki, agak sulit cari pasangan, ragu-ragu, tidak konsisten. Tidak boros, kurang suka yang mewah-mewah. Seks: lebih suka yang awal-awalnya saja.

DAUN TELINGA KANAN/KIRI (dan sekitarnya):

terorganisir, konsisten, jiwa kerja-sama tinggi, tapi selalu cemas yg kadang bikin org mudah sebel, tipe orang setia, tidak boros, penampilan biasa-biasa saja tidak suka yang berlebihan. Seks: selalu siap melayani/dilayani.

HIDUNG:

Tidak suka banyak bicara, suka menilai kejelekan orang dalam hati (menggerutu), suka yang menor-menor/mewah. Kurang kreatif, agak susah cari pasangan karena pilih-pilih, selera tinggi. Boros, suka beli pakaian. Seks: Suka yang fresh.

BIBIR ATAS/BAWAH-TENGAH/PINGGIR:

Banyak bicara, suka pamer, selera tinggi, gonta-ganti pasangan, boros perfeksionis, tetapi kadang-kadang dengan perfiksnya itu malah membuat membuat tidak percaya diri, suka membahas masa lalu yang buruk. Seks: Jarang bisa menikmati.

DAGU KANAN/KIRI:

Cenderung unik, nyleneh, banyak akal, berkepribadian ganda, gampang mentoleransi kesalahan orang lain (karena beda). Suka tantangan (resiko). Jika pria, lebih cenderung selingkuh. Tidak suka olah raga. Suka pakai aji mumpung. Pelit, kurang disukai pasangan karena selalu perhitungan. Seks: Suka berfantasi.

============SEKITAR LEHER===============

Suka bersolek, menyukai yang mewah-mewah, suka diperhatikan dan mencari perhatian, suka berpenampilan yang menarik perhatian, wewangian menjadi andalan mode, suka gonta-ganti pasangan. Kurang bisa jujur dengan siapa saja. Boros, Seks: Sinyal kuat.

==========SEKITAR BAGIAN DEPAN==========

TANGAN:

Teliti dalam melakukan sesuatu hal, kurang memperhatikan kesehatan, tidak boros, tapi pelit, suka yang mewah, gengsi tinggi. Seks: yang penting aman dan nyaman

DADA KANAN/KIRI/TENGAH:

Memiliki bayangan atau cita-cita tinggi, tidak konsisten, percaya diri berlebihan. Suka mabuk karena dipuji. Suka konyolEmosional sering labil. Boros, susah cari pasangan karena ke PD annya. Seks: Sinyal kuat.

PERUT:

Selalu terorganisir, tidak konsisten, jiwa kerja-sama tinggi, kecemasaN yg kadang bikin org mudah sebel, tipe orang tak bisa setia, boros, penampilan biasa-biasa saja tidak suka yang berlebihan. Seks: selalu siap melayani/dilayani.

KEMALUAN (DAN SEKITARNYA):

Tidak suka banyak bicara, suka menggerutu, suka yang modis. Boros, suka beli pakaian. cenderung unik, nyleneh, banyak akal, berkepribadian ganda. Suka tantangan (resiko). Jika pria, lebih cenderung selingkuh. Tidak suka olah raga. Suka pakai aji mumpung. Seks: Suka berfantasi dengan pasangan.

==========SEKITAR BAGIAN BELAKANG==========

PUNGGUNG (DAN SEKITARNYA)

Susah cari teman, banyak bicara, suka menggerutu, gengsi dan selera tinggi, suka yang modis. Boros (matre), cenderung unik, nyleneh, banyak akal, berkepribadian ganda. Tidak suka tantangan. Lebih cenderung selingkuh (mudah jatuh cinta dan membabi-buta). Tidak suka olah raga. Seks: Suka berfantasi dengan pasangan.

PANTAT KANAN/KIRI (DAN SEKITARNYA):

Tidak suka banyak bicara, tidak suka yang modis. Boros, cenderung menyendiri, nyleneh. Suka tantangan (resiko). Suka olah raga. Seks: Suka yang muda-muda.

========================================================================

Benar atau salah itu tergantung pembaca masing2 , jangan terlampau di hayati.

FENOMENA “LKS” MENINGGALKAN DAMPAK KETIDAKMANDIRIAN PADA SISWA

2010-05-22T22:19:00.000-07:00

Oleh: Joko Sutopo, S.Pd

Di muat di Radar Bojonegoro (13 Februari 2007)

गाम्बर दरी http://ichwankalimasada.files.wordpress.com

Sekolah merupakan lembaga pendidikan tempat menuntut ilmu. Segala aktivitas yang berhubungan dengan prestasi belajar tentu sekolah-lah tempatnya, dari segala aktivitas itulah maka sekolah dikatakan sebagai tempat tinggal kedua setelah rumah.

Untuk mendukung siswa agar lebih berprestasi tentu saja dibutuhkan seorang guru atau pengajar yang professional dibidangnya.

Ke-profesionalisme-an guru dalam mengajar salah satunya menggunakan media atau alat pembelajaran yang digunakan untuk membantu memudahkan dalam penyampaian materi pembelajaran.

Salah satu contoh alat atau media sebagai sumber pembelajaran tersebut adalah Lembar Kerja Siswa (LKS). Dalam Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) LKS adalah wajib bagi setiap guru mata pelajaran untuk menyusun sendiri tanpa terkecuali, terlebih untuk guru yang akan melaksanakan sertifikasi merupakan nilai tambah dalam bidang portofolio. Sebenarnya LKS sudah dikenal para guru sebelum KTSP disosialisasikan bahkan mungkin sebelum KBK (Kurikulum Berbasis Kompetensi) diluncurkan.

Guru lebih paham tentang LKS, tetapi pemahaman itu membuatnya terlena. LKS yang digunakan bukan LKS yang wajib dibuat oleh guru itu sendiri melainkan “LKS” pesanan yang memang sudah ada semacam “kontrak” sebelumnya dengan perusahaan penerbit. Dengan iming-iming “fee” yang cukup tinggi, guru rela menyisihkan waktu mengajar dikelasnya hanya untuk “menagih hutang” pada siswa yang belum membayar “LKS yang diberikan”. Pada sekolah-sekolah tertentu “LKS” didistribusikan langsung melalui keperasi sekolah. Penerbit yang sengaja menerbitkan ribuan eksemplar “LKS” pada tiap-tiap mata pelajaran untuk didistribusikan kesekolah-sekolah mulai dari sekolah dasar hingga Sekolah Menengah Atas, karena siswa dianggap sasaran paling empuk dalam berbisnis “LKS” tersebut. Ada penerbit yang memang selalu mengikuti perkembangan kurikulum sehingga “LKS” yang mereka terbitkan lumayan bagus. Tetapi masih ada penerbit-penerbit “nakal” yang hanya mengganti sampul dan halaman tertentu dari LKS “retur” (istilah yang dipakai sales (return)) hanya karena mengejar target pendapatan. Bagi guru yang kurang jeli LKS tersebut akan jalan terus dan laris manis ke tangan siswanya bak kacang goreng.

Siswa adalah media eksplorasi dan media eksperimen yang tepat bagi guru. Namun “LKS” meninggalkan kesan yang kurang baik bagi siswa itu sendiri. Betapa tidak, siswa cenderung malas untuk membaca dari sumber lain, apalagi guru dalam mengajar hanya bergantung dari “LKS” tersebut. Siswa hanya diukur dari kemampuannya menyelesaikan tes saja, sehingga potensi-potensi lainnya, termasuk budi pekerti atau nilai-nilai kemanusian. Dari fakta yang ada menunjukkan bahwa setiap ada ulangan semester maupun ulangan harian, para siswa berlomba-lomba mencocokan pertanyaan yang ada dalam soal ulangan tersebut sekaligus dengan jawabannya alias “mencontek” dari “LKS” yang sengaja mereka simpan sebelumnya dalam laci meja, walau ada pengawas ruang diibaratkan sesosok patung hidup yang tidak mungkin menangkapnya.

Ujian nasional yang sebentar lagi akan dilaksanakan ikut terkena dampak dari fenomena diatas. Dari ketidaksiapan belajar siswa dalam menghadapi ujian nasional salah satunya juga berasal dari kebiasaan belajar yang kurang baik, seperti bergantung pada “LKS” bila menghadapi ulangan atau ujian. Media “mencontek” yang lengkap bagi siswa adalah “LKS” sebab materi atau bahkan soal ujian lokal (tidak berlaku bagi ujian nasional) diambil dari “LKS” tersebut dengan alasan gampang dan cepat dalam proses pembuatannya. Hal demikian kadang-kadang juga di sah kan oleh lembaga sekolah yang memang “kurang perhatian” pada perkembangan profesi dan potensi guru didalamnya.

Ujian nasional masih menjadi tolok ukuran keberhasilan siswa dalam mengenyam pendidikan. Hasil penrpn UAN yang memprihatinkan sebenarnya sebuh ironi praktik pembelajaran sebgai cermin kekeliruan yang harus dipahami. Ada semacam perlakuan khusus, pendoktrinisasi terhadap siswa untuk menerima jam pelajaran tambahan. Anak dipaksa untuk “meminum pil” jenius agar menguasai materi dalam waktu enam bulan, pemberlakuan jam malam dan pembatasan kegiatan diluar sekolah hanya untuk persiapan menghadapi perang besar melawan ketidaklulusan. Prediksi semacam soal UAN pun bermunculan dari berbagai versi mengaku sebagai kumpulan prediksi soal yang paling baik yang diberikan secara teratur tiga kali dalam sehari layaknya aturan dokter dalam memberi nasihat cara meminum obat. Anak dikatakan berhasil bila mereka mampu lulus dalam enam mata ujian (sebelumnya tiga mata ujian nasional) begitu juga sebaliknya. Dari sistem seperti ini anak tidak diharuskan pandai sebab hal ini tidak menjamin keberhasilan anak dalam menempuh ujian nasional, cukup dengan memiliki kemampuan mencocokan soal ujian dengan “LKS” maka itu merupakan ketrampilan kognitif yang nilainya tinggi tiada banding. Dari uraian diatas bahwa proses belajar disekolah menjadi tidak penting walaupun nilai sehari-hari dikelas diatas rata-rata SKBM (Standar Ketuntasan Belajar Minimal), hal ini bisa dikatakan sebagai akibat dari persepsi pendidikan yang keliru. Menurut Subiyanto (2004:23) bahwa ada lima pemikiran keliru tentang pendidikan antara lain: transfer ilmu, kompetitif-egosentris, penyeragaman, belajar untuk tes dan mencetak generasi.

Penjelasannya adalah: 1) transfer ilmu dimaksud adalah ibarat botol kosong atau buku rekening, sehingga proses belajar adalah memindahkn ilmu pengetahuan dan informasi dari sumbernya ke siswa. Anak benar-benar sebagai obyek yang pasif dan sebaliknya guru dan otoritasnya memiliki peran yang terbesarnya. 2) Kompetitif-egoisentris adalah siapayng pandai dialah yang berhasil hal ini didasari asumsi berbau Darwinisme yaitu “siapa yang kuat dan unggul dia lah yang akan berhasil” hal ini bias diberlakukannya sistem rangking, evaluasi dan pengkotakan “Kelas Unggulan” dan kelas rata-rata. 3) Penyeragaman dimaksudkan adalah penyeragaman yang bias dilihat dengan warna baju, dan kurikulum, atau jangan-jangan cara berpikir mereka juga diseragamkan. Obssesi untuk menguasai dan menjinakkan muncul dalm wujud penyeragaman. Akhirnya dicari alasan sebagai pembenaran praktik penyeragaman. 4) Belajar untuk test, hampirseluruh aktivitas belajar-mengajr mengacu pada pencpaian nilai (Grade) melalui ujian. Selama ini orientasi pembelajaran hanya untuk tes. Namun justru ketika menghadapi tes hasilnya dibawah rata-rata. Ini membuktikan bahw penjejalan muatan akademis belaka justru akan dimuntahkan oleh sebagain besar siswa. 5) Mencetak generasi, pemikiran bahwa pendidikan dirancang untuk menyiakan masa depan anak memang benar adanya. Namun karena sulitnya mencari pekerjaan muncul pemikiran seakan sekolah mampu “mencetak” datau memproduksi lulusan dengan kualitas tertentu seperti industri dengan pabriknya (Subiyanto, 2004:23-33).

Penjelasan diatas seolah-olah menguatkan sebuah asumsi bahwa proses belajar mengajar itu hanyalah formalitas dalam menempuh pendidikan di Indonesia. Pendidikan masih belum meningkatkan kepercayaan lebih pada “kosumennya”. Seandainya tidak ada kewajiban sebagai warga negara untuk mengenyam pendidikan kemungkinan lembaga seperti sekolah akan ditinggalkan peminatnya, atau bahkan gurunya sekalipun. Belajar bukan untuk sekolah namun belajar untuk kehidupan.

Mengubah sistem pendidikan di Indonesia tidaklah semudah membalikkan telapak tangan. Hal ini dibuktikan oleh Pemerintah yang secara nyata tahap demi tahap telah mengubah persepsi pendidikan.

Setiap guru ingin menjadi yang terbaik baik untuk diri sendiri maupun untuk peserta didiknya agar tidah mudah menyerah dan nglokro (skeptis).

Sejarah kejayaan “LKS” disekolah mengalahkan sejarah kekuasaan orde baru di Negara kita. Fenomena ini merupakan salah satu preseden buruk pendidik pada dunia pendidikan dalam mencerdaskan anak bangsa. “LKS” membawa dampak ketidakmandirian belajar yang sangat besar pada siswa, namun “LKS” pulalah yang membantu “menyehatkan” ekonomi gurunya.

Disadari atau tidak sebenarnya guru sendirilah yang menentukan masa depan pendidikan anak bangsa, guru itu sendiri yang membuat goresan-goresan kemandirian bagi permata dunia. Namun praktik pendidikan sangat ditentukan oleh dasar pemikiran yang melatarbelakanginya

BELAJAR MENDENGARKAN ANAK

2010-05-22T22:10:00.000-07:00

Oleh: Joko Sutopo

Anak umumnya hanya mau mendengar komunikasi yang menyenangkan. Karena itu, lihat situasi dan kondisi saat berkomunikasi dengan anak. Termasuk memerintah, menegur atau melarang anak. Si kecil cuek? Jangan bingung dulu sebab seperti dipaparkan Sri Razwanti Suciyati, Psi., anak usia ini sudah mulai memahami perintah. Cuma karena sifat egosentris yang dimiliki, anak biasanya hanya mau mendengarkan perintah/pembicaraan menyenangkan saja. "Kalau perintah itu tidak membuat dirinya senang, maka dia akan bereaksi negatif. Salah satunya dengan sikap cuek."

Tak heran ketika orang tua berkata, "Adek beresin mainan ya," atau "Eh Adek kenapa tadi kamu enggak cium tangan kakek?", anak langsung cuek seolah tak mendengar kata-kata orang tuanya. Lain halnya jika orang tua berkata, "Eh, Dek jajan yuk!", atau "Sekarang di teve ada Kapten Tsubatsa lo.", bisa dipastikan si prasekolah langsung memberikan respons positif. Itulah mengapa, jangan sekali-kali menganggap si prasekolah yang cuek tidak mendengar apa pun yang dikatakan padanya. Karena di balik sikap cueknya, sebenarnya anak menangkap isi pembicaraan tersebut. Sikap pura-pura tidak mendengar seperti ini bukan cuma di rumah, tapi juga di "sekolah". "Banyak anak yang di kelasnya seolah tidak memperhatikan penjelasan sang guru. Namun begitu waktu "sekolah" usai, ia bisa menceritakan panjang lebar tentang materi pelajaran kepada orang tuanya di rumah.

Sikap cuek si kecil tidak lain merupakan bentuk penolakan terhadap isi pesan. Saat orang tua menegur si kecil agar berhenti nonton teve, anak menanggapinya dengan cuek karena ia tidak mau aktivitasnya dihentikan. Demikian pula, misalnya, ketika orang tua menegur anak agar tidak main-main dengan kompor, ia sebenarnya tidak mau dilarang main-main kompor. Menurut psikolog yang akrab disapa Ade ini, sikap cuek turut dipengaruhi oleh karakter anak. Anak dengan karakter pasif dan pemalu, biasanya memang lebih cuek daripada anak yang aktif dan terbuka. Begitu juga anak yang bersikap cuek karena belum mengenal orang yang mengajaknya bicara. Itulah sebabnya, sebelum bertanya atau memberi perintah, baik orang tua maupun siapa pun, hendaknya mengenal anak dengan baik. Disamping itu, anak yang pasif perlu dipupuk kepercayaan dirinya agar tidak segan berkomunikasi dengan orang yang belum dikenalnya.

KIAT MENGATASINYA

Psikolog dari Essa Consulting Group menawarkan beberapa kiat untuk mencegah maupun mengatasi sikap cuek anak saat berkomunikasi:

Tunggu Aktivitasnya Selesai

Saat anak terlihat sibuk, tunggulah hingga aktivitasnya selesai. Sebab anak sulit mengalihkan perhatian ketika asyik dengan kegiatannya. Saat anak asyik nonton tayangan kesukaannya, tunggulah berkomunikasi hingga jeda iklan. Akan sia-sia jadinya jika orang tua bicara selagi anak sedang sibuk main/nonton. Kecuali jika pembicaraan itu memang benar-benar penting. Jika ini yang terjadi, tidak ada jalan lain, orang tua mesti memaksa anak menghentikan aktivitasnya. Atau supaya si kecil tidak terganggu aktivitasnya, orang tua boleh saja memberi peringatan beberapa puluh menit sebelumnya. "Nanti sepuluh menit lagi kamu mandi ya." Dengan cara itu, anak memiliki persiapan ketika harus menghentikan aktivitasnya.

Bicara Dekat Anak

Perhatian anak akan mudah terfokus saat orang tua berbicara langsung. Karena itu, baik ketika memberi perintah, berdialog, atau menanyakan sesuatu, usahakan berbicara tidak jauh secara fisik dari anak. Anak pun akan mudah menangkap pesan yang disampaikan orang tua. Sebaliknya, anak akan cenderung tidak memperhatikan ketika seseorang berbicara jauh secara fisik dari dirinya. Orang tua tidak bisa begitu berteriak-teriak dari dapur, sedangkan anaknya sedang asyik bermain di halaman rumah. "Anak tentu akan sulit menangkap pesan orang tua hingga bersikap cuek." Kecuali dalam situasi dan kondisi tertentu, orang tua boleh saja berkomunikasi dari kejauhan. Asal kejauhannya tidak menghambat pesan tersebut sampai kepada si kecil. Akan tetapi orang tua mesti bekerja keras agar pesan tersebut bisa ditangkap anak.

Tatap Mata

Tatapan mata menandakan orang tua bersungguh-sungguh terhadap apa yang diucapkan. Apalagi bila saat itu orang tua sedang mencoba menegur sebuah perilaku buruk si kecil. Cara berkomunikasi seperti itu menandakan orang tua tidak main-main dengan yang diucapkan. Lain halnya jika orang tua menegur namun perhatiannya entah ke mana. Kalau ini yang terjadi, jangan harap si kecil tak bersikap cuek.

Kontak Tubuh

Dalam situasi dan kondisi tertentu, kontak tubuh anak juga perlu. Jenis kontak tubuh ini disesuaikan dengan tujuan komunikasi orang tua. Jika anak terlihat tidak memperhatikan, orang tua bisa membalikkan tubuh sekaligus memegang badan si kecil agar dia memperhatikan pembicaraan. Sikap itu menunjukkan keseriusan orang tua dalam berkomunikasi. Atau saat ingin mengajarkan nilai-nilai, orang tua bisa mendekap anak seraya mengembangkan senyum terlebih dahulu. Setelah itu, barulah orang tua bisa memasukkan pesan-pesan moral kepada anak. Kontak tubuh membuat anak merasa terlindungi sekaligus dicintai.

Bicara Tegas

Sikap tegas berbeda dengan sikap galak. Galak cenderung mengobral ancaman dengan nada bicara tinggi. Sementara sikap tegas hanya menuturkan apa yang tidak boleh dilakukan dibarengi nada bicara yang datar namun jelas, tidak terlalu tinggi dan tidak juga terlalu rendah. Adapun ekspresi orang galak mirip dengan orang yang sedang marah, sedangkan wajah yang tegas cenderung tanpa ekspresi. Sikap tegas membuat anak segan dan tak tergerak untuk melanggar aturan. Berbeda dengan sikap galak yang hanya akan membuat anak takut namun tidak konsisten perilakunya. Di dekat orang tua bisa bertingkah manis, tetapi jika di depan orang lain bisa bersikap sebaliknya.

Ingat juga, jika anak sering digalaki, dia akan kebal saat dimarahi orang tua. Ade punya kasus orang tua galak yang kesulitan mendisiplinkan anak. Saking sering digalaki, anaknya cuek saja saat dimarahi. Padahal orang tua sudah berteriak-teriak marah. Barulah ketika orang tua mengeluarkan suara tertingginya, si anak menghentikan aktivitasnya dan menoleh pada orang tua.

Jika hendak menegur anak yang kelamaan main game, ibu yang tegas cukup berkata, "Adek, ayo naik tempat tidur." Sementara yang galak akan mengatakan hal yang sama dalam ucapan, "Dari tadi kamu nonton teve terus. Pokoknya, kamu enggak boleh nonton teve lagi!" Sikap tegas juga mesti dilakukan secara bertahap. Jika cara satu dirasa tidak mempan, orang tua bisa mencari jalan lain. Misalnya, jika sudah tiga kali diingatkan agar mematikan video game-nya, orang tua bisa mematikan video game tersebut lalu menyuruh anak masuk ke kamarnya untuk tidur.

Ade juga menegaskan, terlalu lembut juga tidak baik buat perkembangan anak. Sebab sikap ini umumnya sulit membuat anak taat aturan. Karena saking sayangnya, orang tua sering tidak bisa bersikap tegas kepada anak. Akibatnya, orang tua tidak tahu mana hal yang benar dan mana pula yang salah. Sangat mungkin anak akan berontak jika suatu saat dia ditegur karena melakukan kesalahan.

Minta Tolong

Jika hendak minta bantuan anak, yang pertama kali harus diucapkan adalah "minta tolong". Memang hal itu tidak serta merta mengikis sikap cuek-nya. Akan tetapi minimal orang tua telah mengajarkan anak bersikap santun. Anak pun merasa tidak dipaksa saat diperintah atau dimintai bantuan.

Kerjakan Bersama

Patut diingat, anak lebih mengingat contoh nyata ketimbang kata-kata. Bahkan meski tanpa disuruh, anak pun akan semangat menjalankan perintah asalkan ia melihat teman atau orang lain menjalani perintah yang sama. Jadi, usahakan memberi contoh terlebih dulu sebelum memberi perintah. Saat melihat mainan anak berantakan, contohnya, orang tua sebaiknya tidak berkata, "Adek ayo beresin mainan. Kalau enggak, Ibu enggak bakalan beliin mainan lagi lo." Akan lebih ampuh bila mengatakan, "Eh mainannya kita beresin sama-sama yuk. Ibu beresin mobilnya, kamu beresin motor-motorannya ya."

Dengan perintah/permintaan seperti itu, Ade menjamin, anak yang tadinya cuek bisa mendadak tergerak membantu ibunya membereskan mainan. Ingat, anak usia ini masih memerlukan bantuan orang tua untuk memupuk kemandiriannya. Kendati dengan berjalannya waktu, bantuan tersebut sedikit demi sedikit mesti dilepaskan, hingga akhirnya si anak bisa mandiri. Selain itu, cara ini pun secara tidak langsung akan mengajarkan pada anak bagaimana menjalin kerja sama. Saat mengerjakan sesuatu, anak dituntut bisa bahu-membahu dengan orang lain. Dengan demikian pekerjaan akan cepat selesai, selain sikap ego yang dimilikinya bisa diminimalkan. "Enggak lucu kan melihat orang lain sibuk bekerja sementara anak ongkang-ongkang kaki."

Berikan Teladan

Teladan sangat bermanfaat buat si kecil. Dengan contoh konkret dari sosok idola, anak mudah menyerap sebuah perilaku. Ketika orang tua hendak mengajarkan pentingnya mendengarkan, mulailah dari memberi perhatian ketika si kecil berbicara. Cara itu akan mengajarkan si kecil bahwa memperhatikan orang yang tengah berbicara padanya merupakan bagian dari sopan santun. Jika tidak memungkinkan karena sedang sibuk, orang tua setidaknya memberikan penjelasan/alasan. Contohnya, "Adek ceritanya nanti ya, Mama sedang sibuk masak nih."

“SELAMAT MENCOBA”

POSITIF THINKING ADALAH MODAL UTAMA UNTUK MAJU

MENGETAHUI KARAKTER MELALUI GOROLONGAN DARAH

2010-01-12T16:59:00.000-08:00

di Post oleh: Joko Sutopo

Kepribadian Menurut Golongan Darah
In opini, referensi BK on January 22, 2010

Tentu kita tau bahwa ada 4 pembagian Golongan Darah, yaitu Golongan Darah: A, B, O, AB.Di Jepang, ramalan ttg seseorang lebih ditentukan oleh golongan darah daripada zodiak atau shio.

Kenapa?
Katanya, golongan darah itu ditentukan oleh protein-protein tertentu yang membangun semua sel di tubuh kita dan oleh karenanya juga menentukan
psikologi kita. Benar apa tidak?SIFAT SECARA UMUM

A
terorganisir, konsisten, jiwa kerja-sama tinggi, tapi selalu cemas (krn perfeksionis) yg kadang bikin org mudah sebel, kecenderungan politik: “destra”

B
nyantai, easy going, bebas, dan paling menikmati hidup, kecenderungan politik: “sinistra”

O
berjiwa besar, supel, gak mau ngalah, alergi pada yg detil, kecenderungan politik: “centro”

AB
unik, nyleneh, banyak akal, berkepribadian ganda, kecenderungan politik

BERDASARKAN URUTAN

Yg paling gampang ngaret soal waktu:
1. B (krn nyantai terus)
2. O (krn flamboyan)
3. AB (krn gampang ganti program)
4. A (krn gagal dalam disiplin)

Yg paling susah mentolerir kesalahan org :
1 . A (krn perfeksionis dan narsismenya terlalu besar)
2. B (krn easy going tapi juga easy judging)
3. AB (krn asal beda)
4. O (easy judging tapi juga easy pardoning)

Yg paling bisa dipercaya :
1. A (krn konsisten dan taat hukum)
2. O (demi menjaga balance)
3. B (demi menjaga kenikmatan hidup)
4. AB (mudah ganti frame of reference)

Yg paling disukai utk jadi teman :
1. O (orangnya sportif)
2. A (selalu on time dan persis)
3. AB (kreatif)
4. B (tergantung mood)

Kebalikannya, teman yg paling disebelin/tidak disukai:
1 B (egois, easy come easy go, maunya sendiri)
2 AB (double standard)
3 A (terlalu taat dan scrupulous)
4 O (sulit mengalah)

MENYANGKUT OTAK DAN KEMAMPUAN

Yg paling mudah kesasar/tersesat
1 B
2 A
3 O
4 AB

Yg paling banyak meraih medali di olimpiade olah raga:
1 O (jago olah raga)
2 A (persis dan matematis)
3 B (tak terpengaruh pressure dari sekitar. Hampir seluruh atlet judo, renang dan gulat jepang bergoldar B)
4 AB (alergi pada setiap jenis olah raga)

Yg paling banyak jadi direktur dan pemimpin
1 O (krn berjiwa leadership dan problem-solver)
2 A (krn berpribadi “minute” dan teliti)
3 B (krn sensitif dan mudah ambil keputusan)
4 AB (krn kreatif dan suka ambil resiko)

Yg jadi PM jepang rata2 bergolongan darah
1 O (berjiwa pemimpin)

Mahasiswa Tokyo Univ pada umumnya bergol darah : B

Yg paling gampang nabung :
1 A (suka menghitung bunga bank)
2 O (suka melihat prospek)
3 AB (menabung krn punya proyek)
4 B (baru menabung kalau punya uang banyak)

Yg paling kuat ingatannya

1 O
2 AB
3 A
4 B

Yg paling cocok jadi MC :
1 A (kaya planner berjalan)

MENYANGKUT KESEHATAN

Yg paling panjang umur :

1 O (gak gampang stress, antibodynya paling joss!)
2 A (hidup teratur)
3 B (mudah cari kompensasi stress)
4 AB (amburadul)

Yg paling gampang gendut
1 O (nafsu makan besar, makannya cepet lagi)
2 B (makannya lama, nambah terus, dan lagi suka makanan enak)
3 A (hanya makan apa yg ada di piring, terpengaruh program diet)
4 AB (Makan tergantung mood, mudah kena anoressia)

Paling gampang digigit nyamuk :
O (darahnya manis)

Yg paling gampang flu/demam/batuk/ pilek
1 A (lemah terhadap virus dan pernyakit menular)
2 AB (lemah thd hygiene)
3 O (makan apa saja enak atau nggak enak)
4 B (makan, tidur nggak teratur)

Apa yg dibuat pada acara makan2 di sebuah pesta :
O (banyak ngambil protein hewani, pokoknya daging2an)

A (ngambil yg berimbang. 4 sehat 5 sempurna)

B (suka ambil makanan yg banyak kandungan airnya spt
soup, soto, bakso dsb)
AB (hobby mencicipi semua masakan, “aji mumpung”)

Yg paling cepat botak :
1 O
2 B
3 A
4 AB

Yg tidurnya paling nyenyak dan susah dibangunin :
1 B (tetap mendengkur meski ada Tsunami)
2 AB (jika lagi mood, sleeping is everything)
3 A (tidur harus 8 jam sehari, sesuai hukum)
4 O (baru tidur kalau benar2 capek dan membutuhkan)

Yg paling cepet tertidur
1 B (paling mudah ngantuk, bahkan sambil berdiripun
bisa tertidur)

2 O (Kalau lagi capek dan gak ada kerjaan mudah ken
ngantuk)
3 AB (tergantung kehendak)
4 A (tergantung aturan dan orario)

Penyakit yg mudah menyerang :
A (stress, majenun/linglung)
B (lemah terhadap virus influenza, paru-paru)

O (gangguan pencernaan dan mudah kena sakit perut)

AB (kanker dan serangan jantung, mudah kaget)

Apa yg perlu dianjurkan agar tetap sehat :
A (Krn terlalu perfeksionis maka nyantailah
sekali-kali, gak usah terlalu tegang dan serius)

B (Krn terlalu susah berkonsentrasi, sekali-kali
perlu serius sedikit, meditasi, main catur)

O (Krn daya konsentrasi tinggi, maka perlu juga
mengobrol santai, jalan-jalan)
AB (Krn gampang capek, maka perlu cari kegiatan yg
menyenangkan dan bikin lega).
Yg paling sering kecelakaan lalu lintas (berdasarkan
data kepolisian)
1 A
2 B
3 O
4 AB
Benar atau salah itu tergantung pembaca masing2 , jangan terlampau di hayati .

BALANCE IN TEACHING-LEARNING PROCESS MINIMALIZED FAILURE OF NATIONAL EXAMINATION

2009-12-07T01:30:00.000-08:00

By: JOKO SUTOPO

SMA NEGERI 2 TUBAN

"When the children are smarting-up in their skill is a common, but when the children achieve the less intelligent it is said that a new extraordinary. Perspective of teachers toward the children who are always inferior disrupt in guidance when it was the right students in the learning process through the good and true.”
School is a barn next generation of intellectual intelligent. Smart is the intellectual demands and expectations of each person in order to reach future life. Schools will competition so do different-race break to get the government's legality as a national school standard (SSN) with the aim to improve the status of the school community and the faced of education itself.
With the rising status of the school to become a national standard (SSN), different programs will be offered, one of the programs which are the trend at this time is "smart class”. It is able to change the image of school became a better as the consequences for public confidence pan. Positively, the parents will choose schools that are able "to create" success for their children. School prides to educate the students who basically have an intelligent, can make prestige itself. But it is no longer surprising when the students are able to use their own intelligently as well. Then, how about the students who are not superior in the class? Meanwhile, schools are dominated by students under the average intelligent that had difficulty in the learning process.
In teaching-learning process, teachers should be more sensitive to the condition which the students experienced of their psychological, physical and sociological side. By prepared of learning process, with the request and the results of studying the same regardless of the ability of each student, the fact of differences in the individual (student). This causes them more apathetic, because that is in the teacher-students is only the brightest students while students who get less inferior "place" as the withdrawal. An opportunity for the small and it is also likely to make them lazier. When referring to the principles in the development KTSP (Level Curriculum Education Unit) is not appropriate, that students described as central in developing the potential to observe the diversity of characteristics, the potential (interest and talent), abilities, interests and needs that are tailored to the ability of private individual and environmental conditions (Riandary, Henny: 2007). It means that the schools must provide learning dynamically, balanced and it is based on the differences in potential students. Differences between smart students with students under the excellent average of only for abilities, emotions, and interests.. But, it does not be easy because there are differences that are complex from the environment where it is located. Individual approach is not specifically treating the individual with the ability to adjust but the students as pre-eminent class.
When the superior class (Smart Class) with a variety of programs to be trade mark of a school, the teachers forgot that the students involved in learning is not only skilful students but also the child with less intelligent. Gadner (in Subiyanto, Paul: 2004) said that God does not create a foolish child, they have multiple intelligences, when the child is not intelligent and he certainly has other intelligences. And we should not call the students “Fools”?
What is Zero Class?
Zero Class is the term for students who have difficulties / delays in learning. Difficult of Learning may mean among others, have broad characteristics lazy in learning, weak of think, easy to despaired, due to weakly cognitive learning from mistakes. In addition, students who are slow to learning process the indications of languages that have limited wealth, should have new words to describe the understanding, take a quick conclusion, but not critical, easily satisfied with the answers and a smattering of others.
Indication of the students faced difficulty learning process to Kurniawan (2005), Their grades can be seen in the subjects which under the current of value and / or under the average of class, There is not maximum result between achievements toward their intelligence, hard to read / understand the lessons given, they can’t concentrate and other so on. This is the kind of students that are currently dominating the schools in Indonesia that does not get motivated, attention from teachers and schools. Children more "motivated" with a slander in the social life. Many studies discussed that children get the pressure (impolite) as much as hundreds of times and only get a good treatment of tens of times per day. It indicates that the act of discouraging them is a bad habit of teachers or parents to motivating their children.
"When the children are smarting-up in their skills that is a common, but when the children achieve the less intelligent it is said that a new extraordinary. Perspective of teachers toward the children who are always inferior disrupt in guidance when it was the right students in the learning process through the good and true.
What should be done toward the Class Zero students’ category?
When the teachers give special attention to the smart class students, the same condition should also Sectoral lines cooperation between schools, teachers (conselors), parents and students to give attention to the very influential in their mental development of the learning process and motivate themselves to be experiencing changes in the teaching-learning activities, as a minor action undertaken will result in a new problem. Changes experienced are not frontal but step by step with the experience of learning to adjust the child. Every child has a learning experience definitely different, teachers use the learning experience in the learning process.
According to Peter Sheal (1989) learning experience that covers 10% of what we read, 20% of what we hear, 30% of what we see, 50% of what we see and hear, 70% of what we say, and 90% of what we say and do. Principally, the learning process is development process of the overall attitude about the activity, especially the personality and creativity through a variety of student interaction and learning experience.
In Class "Zero" a teacher positioned to become of the teacher who actually is as a facilitator of learning. They should use the learning models in learning process, because the learning models is one of the factor determines the success of the learning process. The current models of learning which student’s activity as a priority of each interaction, it can be instructive to conduct the exploration and find the knowledge themselves. Models of learning which not doctrine the student for the knowledge is. Teachers must be ready to become an actor to explore in the class Zero. In the view of constructivism model is a study in which students continue to build on new ideas and old ideas or modified in cognitive structure.
"Passed" the exam is a hope for each student. Meanwhile, It would be "obstacles" for the school when the students does not pass the exam (national x examination), because it can make a minor interpretation about schools identity. But, it is often a negative inspiration for the school to find a way out of failure problems. The balance in the students learning process certainly will reduce the fear for students and schools (teachers) as the designer of education as effect of failure in educating students. Failure is no longer a problem for schools and students.

Dampak Ketidakmandirian Siswa

2009-08-20T18:34:00.000-07:00

FENOMENA “LKS” MENINGGALKAN

DAMPAK KETIDAKMANDIRIAN PADA SISWA
Oleh: Joko Sutopo, S.Pd
Di muat di Radar Bojonegoro (13 Februari 2007)

Sekolah merupakan lembaga pendidikan tempat menuntut ilmu. Segala aktivitas yang berhubungan dengan prestasi belajar tentu sekolah-lah tempatnya, dari segala aktivitas itulah maka sekolah dikatakan sebagai tempat tinggal kedua setelah rumah.
Untuk mendukung siswa agar lebih berprestasi tentu saja dibutuhkan seorang guru atau pengajar yang professional dibidangnya.
Ke-profesionalisme-an guru dalam mengajar salah satunya menggunakan media atau alat pembelajaran yang digunakan untuk membantu memudahkan dalam penyampaian materi pembelajaran.
Salah satu contoh alat atau media sebagai sumber pembelajaran tersebut adalah Lembar Kerja Siswa (LKS). Dalam Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) LKS adalah wajib bagi setiap guru mata pelajaran untuk menyusun sendiri tanpa terkecuali, terlebih untuk guru yang akan melaksanakan sertifikasi merupakan nilai tambah dalam bidang portofolio. Sebenarnya LKS sudah dikenal para guru sebelum KTSP disosialisasikan bahkan mungkin sebelum KBK (Kurikulum Berbasis Kompetensi) diluncurkan.
Guru lebih paham tentang LKS, tetapi pemahaman itu membuatnya terlena. LKS yang digunakan bukan LKS yang wajib dibuat oleh guru itu sendiri melainkan “LKS” pesanan yang memang sudah ada semacam “kontrak” sebelumnya dengan perusahaan penerbit. Dengan iming-iming “fee” yang cukup tinggi, guru rela menyisihkan waktu mengajar dikelasnya hanya untuk “menagih hutang” pada siswa yang belum membayar “LKS yang diberikan”. Pada sekolah-sekolah tertentu “LKS” didistribusikan langsung melalui keperasi sekolah. Penerbit yang sengaja menerbitkan ribuan eksemplar “LKS” pada tiap-tiap mata pelajaran untuk didistribusikan kesekolah-sekolah mulai dari sekolah dasar hingga Sekolah Menengah Atas, karena siswa dianggap sasaran paling empuk dalam berbisnis “LKS” tersebut. Ada penerbit yang memang selalu mengikuti perkembangan kurikulum sehingga “LKS” yang mereka terbitkan lumayan bagus. Tetapi masih ada penerbit-penerbit “nakal” yang hanya mengganti sampul dan halaman tertentu dari LKS “retur” (istilah yang dipakai sales (return)) hanya karena mengejar target pendapatan. Bagi guru yang kurang jeli LKS tersebut akan jalan terus dan laris manis ke tangan siswanya bak kacang goreng.
Siswa adalah media eksplorasi dan media eksperimen yang tepat bagi guru. Namun “LKS” meninggalkan kesan yang kurang baik bagi siswa itu sendiri. Betapa tidak, siswa cenderung malas untuk membaca dari sumber lain, apalagi guru dalam mengajar hanya bergantung dari “LKS” tersebut. Siswa hanya diukur dari kemampuannya menyelesaikan tes saja, sehingga potensi-potensi lainnya, termasuk budi pekerti atau nilai-nilai kemanusian. Dari fakta yang ada menunjukkan bahwa setiap ada ulangan semester maupun ulangan harian, para siswa berlomba-lomba mencocokan pertanyaan yang ada dalam soal ulangan tersebut sekaligus dengan jawabannya alias “mencontek” dari “LKS” yang sengaja mereka simpan sebelumnya dalam laci meja, walau ada pengawas ruang diibaratkan sesosok patung hidup yang tidak mungkin menangkapnya.
Ujian nasional yang sebentar lagi akan dilaksanakan ikut terkena dampak dari fenomena diatas. Dari ketidaksiapan belajar siswa dalam menghadapi ujian nasional salah satunya juga berasal dari kebiasaan belajar yang kurang baik, seperti bergantung pada “LKS” bila menghadapi ulangan atau ujian. Media “mencontek” yang lengkap bagi siswa adalah “LKS” sebab materi atau bahkan soal ujian lokal (tidak berlaku bagi ujian nasional) diambil dari “LKS” tersebut dengan alasan gampang dan cepat dalam proses pembuatannya. Hal demikian kadang-kadang juga di sah kan oleh lembaga sekolah yang memang “kurang perhatian” pada perkembangan profesi dan potensi guru didalamnya.
Ujian nasional masih menjadi tolok ukuran keberhasilan siswa dalam mengenyam pendidikan. Hasil penrpn UAN yang memprihatinkan sebenarnya sebuh ironi praktik pembelajaran sebgai cermin kekeliruan yang harus dipahami. Ada semacam perlakuan khusus, pendoktrinisasi terhadap siswa untuk menerima jam pelajaran tambahan. Anak dipaksa untuk “meminum pil” jenius agar menguasai materi dalam waktu enam bulan, pemberlakuan jam malam dan pembatasan kegiatan diluar sekolah hanya untuk persiapan menghadapi perang besar melawan ketidaklulusan. Prediksi semacam soal UAN pun bermunculan dari berbagai versi mengaku sebagai kumpulan prediksi soal yang paling baik yang diberikan secara teratur tiga kali dalam sehari layaknya aturan dokter dalam memberi nasihat cara meminum obat. Anak dikatakan berhasil bila mereka mampu lulus dalam enam mata ujian (sebelumnya tiga mata ujian nasional) begitu juga sebaliknya. Dari sistem seperti ini anak tidak diharuskan pandai sebab hal ini tidak menjamin keberhasilan anak dalam menempuh ujian nasional, cukup dengan memiliki kemampuan mencocokan soal ujian dengan “LKS” maka itu merupakan ketrampilan kognitif yang nilainya tinggi tiada banding. Dari uraian diatas bahwa proses belajar disekolah menjadi tidak penting walaupun nilai sehari-hari dikelas diatas rata-rata SKBM (Standar Ketuntasan Belajar Minimal), hal ini bisa dikatakan sebagai akibat dari persepsi pendidikan yang keliru. Menurut Subiyanto (2004:23) bahwa ada lima pemikiran keliru tentang pendidikan antara lain: transfer ilmu, kompetitif-egosentris, penyeragaman, belajar untuk tes dan mencetak generasi.
Penjelasannya adalah: 1) transfer ilmu dimaksud adalah ibarat botol kosong atau buku rekening, sehingga proses belajar adalah memindahkn ilmu pengetahuan dan informasi dari sumbernya ke siswa. Anak benar-benar sebagai obyek yang pasif dan sebaliknya guru dan otoritasnya memiliki peran yang terbesarnya. 2) Kompetitif-egoisentris adalah siapayng pandai dialah yang berhasil hal ini didasari asumsi berbau Darwinisme yaitu “siapa yang kuat dan unggul dia lah yang akan berhasil” hal ini bias diberlakukannya sistem rangking, evaluasi dan pengkotakan “Kelas Unggulan” dan kelas rata-rata. 3) Penyeragaman dimaksudkan adalah penyeragaman yang bias dilihat dengan warna baju, dan kurikulum, atau jangan-jangan cara berpikir mereka juga diseragamkan. Obssesi untuk menguasai dan menjinakkan muncul dalm wujud penyeragaman. Akhirnya dicari alasan sebagai pembenaran praktik penyeragaman. 4) Belajar untuk test, hampirseluruh aktivitas belajar-mengajr mengacu pada pencpaian nilai (Grade) melalui ujian. Selama ini orientasi pembelajaran hanya untuk tes. Namun justru ketika menghadapi tes hasilnya dibawah rata-rata. Ini membuktikan bahw penjejalan muatan akademis belaka justru akan dimuntahkan oleh sebagain besar siswa. 5) Mencetak generasi, pemikiran bahwa pendidikan dirancang untuk menyiakan masa depan anak memang benar adanya. Namun karena sulitnya mencari pekerjaan muncul pemikiran seakan sekolah mampu “mencetak” datau memproduksi lulusan dengan kualitas tertentu seperti industri dengan pabriknya (Subiyanto, 2004:23-33).
Penjelasan diatas seolah-olah menguatkan sebuah asumsi bahwa proses belajar mengajar itu hanyalah formalitas dalam menempuh pendidikan di Indonesia. Pendidikan masih belum meningkatkan kepercayaan lebih pada “kosumennya”. Seandainya tidak ada kewajiban sebagai warga negara untuk mengenyam pendidikan kemungkinan lembaga seperti sekolah akan ditinggalkan peminatnya, atau bahkan gurunya sekalipun. Belajar bukan untuk sekolah namun belajar untuk kehidupan.
Mengubah sistem pendidikan di Indonesia tidaklah semudah membalikkan telapak tangan. Hal ini dibuktikan oleh Pemerintah yang secara nyata tahap demi tahap telah mengubah persepsi pendidikan.
Setiap guru ingin menjadi yang terbaik baik untuk diri sendiri maupun untuk peserta didiknya agar tidah mudah menyerah dan nglokro (skeptis).
Sejarah kejayaan “LKS” disekolah mengalahkan sejarah kekuasaan orde baru di Negara kita. Fenomena ini merupakan salah satu preseden buruk pendidik pada dunia pendidikan dalam mencerdaskan anak bangsa. “LKS” membawa dampak ketidakmandirian belajar yang sangat besar pada siswa, namun “LKS” pulalah yang membantu “menyehatkan” ekonomi gurunya. Disadari atau tidak sebenarnya guru sendirilah yang menentukan masa depan pendidikan anak bangsa, guru itu sendiri yang membuat goresan-goresan kemandirian bagi permata dunia. Namun praktik pendidikan sangat ditentukan oleh dasar pemikiran yang melatarbelakanginya.

Pembelajaran Seimbang Mengurangi Ketidaklulusan Siswa

2009-07-03T22:51:00.000-07:00

SMART CLASS CONCEPT VS ZERO CLASS CONCEPT
DALAM MENDIDIK SISWA

OLEH:
JOKO SUTOPO, S.Pd

“Jika anak-anak cerdas di cerdaskan itu merupakan hal yang biasa namun bila mencerdaskan anak yang kurang cerdas itu baru dikatakan luar biasa. Perspektif negative guru terhadap anak yang kurang cerdas selalu ”mengganggu” dalam mencerdaskannya padahal itu merupakan hak siswa dalam melalui proses belajar dengan baik dan benar”.

Sekolah adalah “lumbung” generasi cerdas secara intelektual. Cerdas intelektual merupakan tuntutan dan harapan setiap orang demi mencapai masa depannya kelak. Sehingga sekolahpun berlomba-lomba melakukan berbagai terobosan untuk mendapatkan legalitas pemerintah sebagai sekolah berstandar nasional (SSN) dengan tujuan untuk meningkatkan status sekolah dimata masyarakat dan pendidikan itu sendiri.
Dengan meningkatnya status sekolah menjadi standar nasional (SSN) maka berbagai programpun ditawarkan dan salah satu program yang menjadi trend saat ini adalah kelas “unggulan”.
Trend tersebut mampu merubah image sekolah menjadi lebih baik sebagai konsekuensi demi mendulang kepercayaan masyarakat. Sebagai respon positif maka orang tua akan memilih sekolah yang mampu “menciptakan” keberhasilan bagi anak-anaknya. Kebanggaan sekolah dalam mendidik siswa-siswa yang dasarnya sudah cerdas menjadikan prestige tersendiri. Namun hal ini tidak lagi mengejutkan ketika anak cerdas mampu menggunakan kecerdasannya dengan baik. Lalu bagaimana dengan siswa-siswa yang bukan kelas unggulan? Padahal sekolah didominasi oleh siswa-siswa dibawah rata-rata cerdas yang mengalami kesulitan dalam proses pembelajaran.
Dalam proses pembelajaran seharusnya guru lebih peka terhadap kondisi yang dialami siswanya baik secara psikologis, sosiologis maupun fisiologisnya. Memberikan pembelajaran dengan meminta proses dan hasil belajar yang sama tanpa meperhatikan kemampuan masing-masing siswa, pada hakikatnya mengingkari adanya perbedaan individu (siswa). Ini menyebabkan mereka semakin apatis, sebab yang ada dalam memori guru hanyalah siswa-siswa yang cerdas sedangkan siswa yang kurang cerdas kurang mendapat ”tempat” sebagaimana layaknya. Peluang untuk bisa semakin kecil dan hal itu juga berpeluang membuat mereka semakin malas. Bila merujuk pada prinsip-prinsip dalam pengembangan KTSP (Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan) sanagt tidak sesuai, dijelaskan bahwa peserta didik sebagai sentral dalam mengembangkan potensi dengan memperhatikan keragaman karakteristik, potensi (minat dan bakat), kemampuan, kepentingan serta kebutuhan yang disesuaikan dengan kemampuan pribadi individu dan kondisi lingkungan (Riandary, Henny : 2007). Artinya sekolah wajib memberikan pembelajaran secara dinamis dan seimbang berdasarkan atas perbedaan potensi siswa. Perbedaan antara siswa unggulan dengan siswa dibawah rata-rata hanyalah pada abilitas (kemampuan), emosi, dan minat. Tetapi tidak mudah untuk ditelusuri sebab ada perbedaan-perbedaan yang komplek yang terbentuk dari lingkungan dimana ia berada. Prinsip individual bukan berarti memperlakukan secara khusus perorangan tetapi menyesuaikan dengan kemampuan siswa sama seperti kelas unggulan.
Ketika kelas unggulan (Smart Class) dengan berbagai programnya menjadi trade mark suatu sekolah, maka guru lupa bahwa siswa yang terlibat pembelajaran tidak hanya anak-anak cerdas tetapi juga anak “kurang cerdas”. Gadner (dalam Subiyanto, Paul : 2004) mengatakan bahwa Tuhan tidak menciptakan anak bodoh, setiap anak mememiliki multi kecerdasan, bila anak tidak cerdas maka ia pasti memiliki kecerdasan lain. Yang memberi cap bodoh adalah manusia, siapkah kita menghilangkan dan tidak menyebut siswa kita bodoh?
Apa itu Zero Class?
Zero Class adalah istilah untuk kategori siswa yang mengalami kesulitan/keterlambatan belajar. Kesulitan belajar bisa berarti luas antara lain memiliki ciri-ciri malas belajar, lemah bila diajak berfikir, mudah putus asa, lemah kognitif akibat dari kesalahan belajar. Selain itu siswa yang mengalami lamban belajar dengan indikasi memiliki perbendaharaan bahasa yang terbatas, perlu memiliki kata-kata baru untuk menjelaskan pengertian, cepat mengambil kesimpulan tetapi tidak kritis, mudah puas dengan jawaban suatu yang dangkal dan lain sebagainya.
Indikasi seorang siswa mengalami kesulitan belajar menurut Kurniawan (2005) antara lain bisa dilihat pada nilai mata pelajaran dibawah nilai sedang dan atau dibawah rata-rata kelas, tidak maksimalnya antara prestasi dengan inteligensi, sulit menginterpretasi/mengerti pelajaran yang diberikan, tidak bisa berkonsentrasi dan lain sebagainya. Siswa semacam inilah yang sedang mendominasi sekolah-sekolah di Indonesia yang tidak mendapatkan memotivasi, perhatian dari guru maupun sekolah. Anak-anak lebih banyak “dimotivasi” dengan kata-kata kasar dari pada kata-kata baik dalam kehidupan sosialnya. Berdasarkan penelitian yang dibaca oleh penulis bahwa anak mendapatkan perlakuan kasar sebanyak ratusan kali dan hanya mendapatkan puluhan kali perlakuan baik dalam sehari. Ini menandakan bahwa perlakuan buruk adalah kebiasaan para guru atau orang tua dalam memotivasi anaknya.
Jika anak-anak cerdas di cerdaskan itu merupakan hal yang biasa namun bila mencerdaskan anak yang kurang cerdas itu baru dikatakan luar biasa. Perspektif negative guru terhadap anak yang kurang cerdas selalu ”mengganggu” dalam mencerdaskannya padahal itu merupakan hak siswa dalam melalui proses belajar dengan baik dan benar.
Apa yang harus dilakukan pada siswa kategori Zero Class?
Seperti yang telah dipaparkan diatas bahwa jika guru memberikan perhatian khusus pada siswa kelas unggulan, hal yang sama juga seharusnya berlaku pada siswa Zero Class.
Kerjasama lintas sektoral antara sekolah, guru (guru bk), orangtua dan siswa dalam memberikan perhatian sangat berpengaruh terhadap perkembangan mental mereka dalam mengikuti proses belajar dan memotivasi dirinya agar mengalami perubahan dalam kegiatan belajar mengajar, sebab satu tindakan minor yang dilakukan akan mengakibatkan masalah baru. Perubahan yang dialami tidak frontal tetapi selangkah demi selangkah dengan menyesuaikan pengalaman belajar si anak.
Setiap anak pasti memiliki pengalaman belajar yang berbeda-beda, guru memanfaatkan pengalaman belajar tersebut dalam pembelajaran. Model Pembelajaran guru merupakan salah satu faktor penentu keberhasilan proses pembelajaran.
Menurut Peter Sheal (1989) bahwa pengalaman belajar meliputi 10% dari apa yang kita baca, 20% dari apa yang kita dengar , 30% dari apa yang kita lihat, 50% dari apa yang kita lihat dan dengar, 70% dari apa yang kita katakan, dan 90% dari apa yang kita katakan dan lakukan. Proses pembelajaran pada prinsipnya merupakan proses pengembangan keseluruhan sikap kepribadian khususnya mengenai aktifitas dan kreatifitas siswa melalui berbagai interaksi dan pengalaman belajar
Dalam Kelas “Zero” guru diposisikan menjadi guru yang sebenarnya (tidak hanya transfer ilmu saja) yaitu guru sebagai fasilitator pembelajaran. Model pembelajaran mutakhir yang mengedepankan aktifitas siswa dalam setiap interaksi edukatif untuk dapat melakukan eksplorasi dan menemukan pengetahuannya sendiri. Model pembelajaran yang tidak mengindoktrinasi siswa dengan pengetahuan yang disampaikan oleh guru.
Dalam pandangan construktivisme belajar adalah suatu peristiwa dimana siswa secara terus menerus membangun gagasan-gagasan baru dan atau mememodifikasi gagasan lama dalam struktur kognitif.
“Lulus” ujian merupakan harapan bagi setiap siswa. Sekolah pun demikian, akan menjadi “hambatan” bagi sekolah bila terdapat siswa-siswanya tidak lulus ujian, sebab akan mencemarkan nama baik sekolah. Maka hal ini sering menjadi inspirasi negatif bagi sekolah untuk mencari jalan keluar dari masalah ketidaklulusan.Dengan adanya keseimbangan dalam memperlakukan siswa-siswinya tentu akan mengurangi ketakutan-ketakutan bagi siswa maupun sekolah (guru) sebagai designer pendidikan sebagai dampak dari kegagalan dalam mendidik siswa. Ketidaklulusan tidak lagi menjadi masalah bagi sekolah maupun siswa.

Catatan Hari Kebangkitan Nasional

2009-06-14T23:43:00.000-07:00

HILANGNYA PENDIDIKAN MORAL PANCASILA BERDAMPAK MENURUNNYA PATRIOTISME DAN CINTA TANAH AIR BAGI SISWA

Oleh:

Joko Sutopo

Guru SMA N 2 Tuban

“Garuda Pancasila akulah pendukungmu patriot proklamasi, b’sedia berkorban untukmu, Pancasila dasar Negara, rakyat adil makmur sentosa, pribang-pribangsaku (pribadi bangsaku), ayo maju-maju, ayo maju-maju, ayo maju-maju…”

Syair lagu diatas mengingatkan kita pada masa 70-an hingga 80-an, dimana kesalahan nasional dalam menyanyikan lagu ini telah mendarah-daging dan turun temurun. Aroma perjuangan dalam mempertahankan sang merah-putih masih begitu terasa. Suasana pedesaan yang damai pada masa itu, membuat kita enggan memasuki era global seperti sekarang.

***

Dalam lipatan lusuh sejarah Republik, lagu-lagu kebangsaan yang memunculkan mental patriotisme dan cinta tanah air memang selalu terngiang dalam ingatan kolektif masyarakat, khususnya masyarakat pedesaan. Pun kalau saat ini lagu-lagu tersebut masih mencuat dan masih menyisakan sedikit kenangan, itu berkat sisa-sisa indoktrinisasi masa orde baru yang begitu ketat menjaga agar ”nyawa” perjuangan selalu diingat oleh seluruh pelosok negeri agar tidak terpengaruh terhadap kebudayaan asing yang masuk membabi-buta di Indonesia.

Hijrahnya budaya barat yang membumi-hanguskan budaya bangsa saat ini menyisakan ”penghianat-penghianat” kecil yang kapitalis dan borjuis yang malu menjadi bagian dari bangsa Indonesia. ”Penghianatan” itu dilakukan hanya sebagai aktualisasi diri agar tidak dikatakan kuno dan tidak ”gaul”. Mereka lebih memilih menjadi budak negeri orang dari pada menjadi tuan dinegeri sendiri.

Saat ini, lagu-lagu perjuangan tidak pernah terdengar berkumandang, cibiran dan bahkan pelecehan terhadap lagu-lagu kebangsaan dengan dipelesetkan kerap dilakukan oleh generasi-genarasi sekarang. Di sekolah misalnya, setiap hari Senin selalu diadakan upacara bendera, yang tujuan awalnya adalah menumbuhkan rasa disiplin, patriotisme dan cinta tanah air sebagai wujud bakti dalam menghargai perjuangan bangsa Indonesia dalam meraih dan mempertahankan kemerdekaan, namun sikap menghargai itu sama sekali tidak tampak adanya keseriusan dalam mengikuti jalannya prosesi upacara bendera. Mulai dari tidak sempurna sikap hormat pada sang Merah Putih hingga pada saat menyanyikan syair lagu kebanggsaan termasuk lagu “Indonesia Raya”.

Hilangnya kebanggaan terhadap negeri sendiri semakin terasa seiring dengan hilangnya Pendidikan Moral Pancasila (PMP) dan Pendidikan Sejarah dan Perjuangan Bangsa (PSPB) sebagai salah satu mata pelajaran yang ada disekolah. Siswa akan merasa memiliki semangat perjuangan dan terlibat dalam perjuangan mempertahankan negara dari naungan para penjajah.

Mata pelajaran tersebut dirasa sangat punya andil dalam memberikan pengetahuan dan pembelajaran terhadap sikap toleransi antar sesama warga Negara dan sikap bela Negara sebagai aplikasi dari sila-sila dalam Pancasila dan Bhineka Tunggal Ika. Kala itu, siswa akan berhenti dari semua aktifitasnya ketika mendengarkan kumandang lagu kebangsaan, terlebih lagu Indonesia Raya. Polisi dan ABRI (Angkatan Bersenjata Republik Indonesia) pun akan marah dan memberi hukuman push up jika mengetahui orang beraktifitas pada saat ada pengibaran bendera Merah Putih dan nyanyian lagu Indonesia Raya.

Tetapi keadaan sekarang menjadi terbalik, sikap patriotisme tidak dimiliki oleh generasi sekarang, sang Merah Putih bukan lagi menjadi hal disakralkan, mental individualis cenderung dominan yang sebenarnya bukan cerminan sikap bangsa Indonesia. Sikap patriotisme dan cinta tanah air saat ini hanya dimiliki Polisi dan TNI.

Sekolah sebagai pusat pembelajaran dan pelatihan tidak lagi menyentuh materi yang demikian. Pendidikan Moral Pancasila tak lagi menjadi bagian dari pendidikan, lagu kebangsaan sudah tidak ”sakral” untuk didengar. Apakah ini adalah awal dari kehancuran bangsa ini?.

Perilaku menyimpang yang tidak mencerminkan moral Pancasila justru banyak dilakukan sebagai pengaruh hijrahnya budaya barat dan pesatnya teknologi informasi yang tidak disikapi dengan positif. Anak akan meniru atau moncontoh dari apa yang dilihat, kecenderungan anak akan meniru sesuatu yang menurut persepsinya baik. Anak akan memvisualisasikan kegelisahan dan melampiaskan dalam bentuk tingkah laku yang didapat dari berbagai media. Banyaknya kasus kejahatan yang diekspos oleh media massa, pelecehan seksual, intimidasi, penguasaan hak, penerapan hukum yang tidak seimbang adalah merupakan dampak dari hilangnya pendidikan moral Pancasila.

Mereka termakan mode, penjajahan moral bangsa yang tidak pernah disadari, hingga hari ini belum ada solusi untuk mencegahnya. Kebanggaan menggunakan budaya bangsa lain merupakan bahaya latenyang harus segera dihilangkan.

Betapa sulitnya bangsa Indonesia mendapatkan pengakuan dari bangsa-bangsa didunia sebagai bangsa yang besar dan bangsa yang yang bermartabat, namun lebih sulit lagi mempertahankan pengakuan sebagai bangsa yang bermartabat Haruskah pergerakan nasional dilakukan kembali seperti awal munculnya pergerakan nasional waktu itu?.

Pergerakan nasional sebagai awal kebangkitan nasional yang seharusnya memacu kita untuk lebih kompak dalam mempertahankan budaya bangsa agar tidak terjadi pergeseran sikap patriotis dan cinta terhadap tanah air. Keteladanan dari generasi terdahulu termasuk guru harus semakin ditingkatkan. Yang muda harus mau belajar untuk meneruskan cita-cita perjuangan bangsa. Pendidikan Moral Pancasila seharusnya menjadi motor penggerak pergerakan nasional yang mampu memunculkan pejuang-pejuang kecil melalui lembaga pendidikan baik formal maupun informal.